שירותים

איך אנחנו מעריכים את הזמן שלנו בשירותים?

בזמנו היה מקובל להיכנס לשירותים עם עיתון או ספר והיום נוכל לראות יותר ויותר אנשים נכנסים לשירותים עם פלאפונים ניידים.

אנחנו נקראים להפסיק את הפעולה המגונה ולהבין למה כדאי לנו להשאיר את זמן השירותים שלנו נטרלי ונקי.
*נטול גורמים מפריעים/גוזלי תשומת לב/אנרגיה.
**וכן אנחנו מדברים גם על בעלי חיים שנכנסים איתנו לשירותים או ילדים קטנים שלא משחררים את האמא להתפנות לאסלה/לעצמה.

כשאנחנו מוציאים מאיתנו פלט מכל סוג שהוא הגוף שלנו מבקש את מלוא תשומת הלב וההתגייסות.

איך אפשר לעזור לפלט הגופני שלנו בזמן ישיבה על האסלה?

קודם כל, להגיע לאסלה מכוונים מטרה ברורה.
*גם יהיה נחמד אם לכל מה שיוצא מאיתנו יהיה מטרה ברורה, לתוך האסלה.
אחרכך כשהגענו אנחנו ממליצים להתיישב בצורה שהכי נוחה לנו.
אם כפות הרגליים שלנו לא יוצרות זויות של 90 מעלות עם הרצפה יש להעזר בכלי מגביה (כמו שרפרף לדוגמא). 
למה אנחנו רוצים להיות עם הרגליים על האדמה, מושרשות, כלומר כל משקל כף הרגל עובר למגביה?
כדי לעזור למערכת לפלוט בצורה נעימה.
עוד טיפ גדול הוא להניח את הידיים על המותניים ולבצע לחיצות עדינות על החלק התחתון של הבטן.
הנקודה שאוהבת שלוחצים עליה כדי לעודד יציאה נמצאת ממש סמוך לטבור.
*קחו שתי אצבעות ותמדדו את המרחק מהטבור לכיוון הבטן התחתונה.

אותה נקודה גם עוזרת לנו להעלים כאבי ראש לדוגמא.

הרבה פעמים לחץ/כאב ראש יופיע כשיש לחץ בפי הטבעת או יציאות לא סדירות.

הפלט שלנו מעביר לנו המון מידע על עצמנו ולכן יהיה נחמד לאחר המעשה להניח את העיניים שלנו
והאף שלנו ולהבין מה הכנסנו לגוף שלנו והאם הגוף אהב את זה.

אם זה מסריח מדי או דליל מדי, הגוף לא אהב את מה שהכנסנו לו.
כמו גם פלט הפיפי, אם זה צהוב מידי או שפתאום משתנה לנו הריח, יש להסיק שהגוף מנקה את עצמו או זקוק לניקוי רעלים עמוק.

מלמדים אותנו ש'קקי' זה 'איכסה' אבל זה ממש לא נכון.
כמה חשוב הפלט שלנו ומה קורה לנו אם במשך כמה ימים אנחנו לא מוציאים אותו?

להעניק למה שיוצא מאיתנו ערך זה גם לברך עליו.

התורה מציגה בחן את ברכת 'אשר יצר'-
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים נוסח תימן בלדי:  וַחֲלָלִים חֲלָלִים.
מֵהֶם פְּתוּחִים מֵהֶם סְתוּמִים כל השאר: , חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, נוסח אשכנז: 
שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם, אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ נוסח ספרד: שֶׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם,
אוֹ יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם וְלַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ אַפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת נוסח עדות המזרח: שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אוֹ אִם יִפָּתֵח אֶחָד מֵהֶם,
אִי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם אַפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת נוסח תימן בלדי: שְׁאִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אוֹ יִסָּתֵם, אֵינוּ יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם אֲפִילוּ שָׁעָה אַחַת .
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת:

*אפשר להשתמש בה לאחר המעשה וגם אפשר לקחת אותה, להבין אותה ולמצוא לנו את הברכה שהכי מתאימה לנו.
העיקר שנברך.